Анонимный участник
Фатима Захра (а): различия между версиями
→Совместная жизни с Али (а)
imported>Karami |
imported>Karami |
||
| Строка 86: | Строка 86: | ||
=== Совместная жизни с Али (а) === | === Совместная жизни с Али (а) === | ||
В различных источниках передаётся, что Фатима (а) всячески выказывала свою любовь по отношению к своему мужу [[Али (а)|Али (а),]] даже в присутствии Пророка (с), и называла его самым лучшим мужем <ref>"Манакыб аль Аби Талиб", ибн Шахр Ашуб, т. 3, стр. 131, 1376 год по лунной хиджре.</ref>. Особое уважение и почтение к Али (а) было одним из её характерных черт. Передаётся, что будучи наедине с ним она обращалась к нему только посредством нежных и полных любви словами <ref>"Манакыб", Хаварезми, 268 - 271, 1411 год по лунной хиджре.</ref>, а при людях называла его по кунье Абу аль-Хасан <ref>"Бихар аль-анвар", Маджлиси, т. 43, стр. 192 и 199, 1404 год по лунной хиджре; "Ас-сакифа ва фадак", Джавхари Басри, стр. 64, 1413 год по лунной хиджре.</ref>. Также передаётся, что находясь дома Фатима (а) пользовалась духами и украшениями <ref>"Амали", шейх Туси, т. 1, стр. 95, 1388 год по солнечной хиджре; "Бихар аль-анвар", Маджлиси, т. 43, стр. 56 и 57, 1404 год по лунной хиджре; "Амали", шейх Садук, стр. 552, 1417 год по лунной хиджре.</ref>. | В различных источниках передаётся, что Фатима (а) всячески выказывала свою любовь по отношению к своему мужу [[Имам Али (а)|Али (а),]] даже в присутствии Пророка (с), и называла его самым лучшим мужем <ref>"Манакыб аль Аби Талиб", ибн Шахр Ашуб, т. 3, стр. 131, 1376 год по лунной хиджре.</ref>. Особое уважение и почтение к Али (а) было одним из её характерных черт. Передаётся, что будучи наедине с ним она обращалась к нему только посредством нежных и полных любви словами <ref>"Манакыб", Хаварезми, 268 - 271, 1411 год по лунной хиджре.</ref>, а при людях называла его по кунье Абу аль-Хасан <ref>"Бихар аль-анвар", Маджлиси, т. 43, стр. 192 и 199, 1404 год по лунной хиджре; "Ас-сакифа ва фадак", Джавхари Басри, стр. 64, 1413 год по лунной хиджре.</ref>. Также передаётся, что находясь дома Фатима (а) пользовалась духами и украшениями <ref>"Амали", шейх Туси, т. 1, стр. 95, 1388 год по солнечной хиджре; "Бихар аль-анвар", Маджлиси, т. 43, стр. 56 и 57, 1404 год по лунной хиджре; "Амали", шейх Садук, стр. 552, 1417 год по лунной хиджре.</ref>. | ||
Начальный период их совместной жизни был сопряжён с тяжёлыми финансовыми проблемами <ref>"Табакат аль-кубра", ибн Са'ад, т. 8, стр. 25, издательство "Дар садир".</ref>, и порою доходило до того, что им нечем было накормить своих маленьких сыновей- [[Имам Хасан аль-Муджтаба (а)|Хасана]] и [[Имам Хусейн (мир ему)|Хусейна (а)]] <ref>"Бихар аль-анвар", Маджлиси, т. 43, стр. 72, 1404 год по лунной хиджре.</ref>. Несмотря на это Фатима (а) ни разу не выразила какого-либо недовольства по из-за этого, и иногда, дабы хоть как-то помочь мужу с финансами, она сама пряла пряжу <ref>"Аль-манакыб", Хаварезми, стр. 268, 1411 год по лунной хиджре</ref>. | Начальный период их совместной жизни был сопряжён с тяжёлыми финансовыми проблемами <ref>"Табакат аль-кубра", ибн Са'ад, т. 8, стр. 25, издательство "Дар садир".</ref>, и порою доходило до того, что им нечем было накормить своих маленьких сыновей- [[Имам Хасан аль-Муджтаба (а)|Хасана]] и [[Имам Хусейн (мир ему)|Хусейна (а)]] <ref>"Бихар аль-анвар", Маджлиси, т. 43, стр. 72, 1404 год по лунной хиджре.</ref>. Несмотря на это Фатима (а) ни разу не выразила какого-либо недовольства по из-за этого, и иногда, дабы хоть как-то помочь мужу с финансами, она сама пряла пряжу <ref>"Аль-манакыб", Хаварезми, стр. 268, 1411 год по лунной хиджре</ref>. | ||