Сура Аль-Мумтахана

Материал из wikishia
(перенаправлено с «Аль-Мумтахина»)
Эта статья представляет собой введение в Сура Аль-Мумтахана; прочитать его текст см Текст:Сура Аль-Мумтахана.
Сура Аль-Мумтахана
Аль-Хашр← → Ас-Сафф
Номер суры60
Джуз28
Ниспослание
Порядок ниспослания суры91
Мекканская сура/Мединская сураМединская
Информация
Количество аятов13
количество слов325
количество букв1560


Сура Аль-Мумтахана (арабский: سورة الممتحنة)- это шестидесятая, мединская сура Корана, расположенная в 28-ой его части. Эта сура называется «Мумтахана» по причине того, что в ее десятом аяте Посланнику Аллаха (С) приходит повеление о том, чтобы он испытывал переселившихся женщин, чтобы стала ясна причина их ухода от мужей и переселения из Мекки в Медину. В этой суре говориться о дружбе верующих и неверующих, которая строго запрещается Аллахом.

О достоинствах этой суры от Посланника Аллаха (С) передается, что ктобы ни читал эту суру, ангелы в ответ посылают ему приветствие и просят за него прощения, а если он умрет в тот день или ночь, то верующие заступятся за него в судный день.

Общие сведения

  • Название суры

Эту суру некоторые называют «Мумтахина» [1], а другие – «Мумтахана». [2] Название суры происходит из десятого аята, в котором Аллах повелевает Своему посланнику испытывать переселившихся женщин, для того, чтобы стала ясна причина их ухода от своих мужей и их намерения в переселении из Мекки в Медину, чтобы основываясь на этом, в отношении них было принято справедливое решение. [3]Суру Аль-Мумтахана также называют сура «Испытание» [4]и сура «Дружба» [5]. Следует отметить, что слово «мауадда» означает любовь и близость [6], и в этой суре это слово употребляется трижды.

  • Место и порядок ниспослания

Сура Аль-Мумтахана – это одна из мединских сур и по порядку ниспослания была ниспослана Посланнику Аллаха (С) девяносто первой. В Коране она шестидесятая [7] и находится в его 28-ой части.

  • Количество аятов и другие особенности

Сура Аль-Мумтахана состоит из 13 аятов, 352 слов и 1560 букв. Эта сура является одной из сур муфассылат(суры с короткими аятами) и по объему она составляет одну четвертую пары Корана [8].

Содержание

Сура Аль-Мумтахана о дружбе верующих с неверующими и в ее начале и в конце содержится строгий запрет на такую дружбу, а также в ней говориться о положении переселившихся женщин [9].

Содержание суры Аль-Мумтахана[10]
 
 
 
 
 
 
Разрыв дружеских отношений с врагами ислама
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Тема первая: аяты 1-9
Не дружить с враждебно настроенными неверующими
 
Тема вторая: аяты 10-11
Разрыв супружеской связи с врагами Аллаха
 
Тема вторая: аят 12
О взятии договора с женщин, которые только что стали мусульманками
 
Раздел четвертый: аят 13
Не дружить с иудеями
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Раздел первый; аяты 1-3
Причины сторониться дружбы с врагами Аллаха
 
Раздел первый: аят 10
О недозволенности сочетаться браком с неверующими
 
Раздел первый: аят 12
Договор о вере
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Раздел второй: аяты 4-7
В пример приводиться поведение Ибрахима (а) по отношению к враждебно настроенным неверующим.
 
Раздел второй: аяты 10-11
О разводе верующих мужчин с неверующими женщинами
 
Раздел второй: аят 12
Договор о соблюдении исламской морали и жизни в обществе
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Раздел третий: аяты 8-9
Поведение верующих в отношении неверующих, которые не враждуют с исламом
 
 
 
 
 
Раздел третий: аят 12
Политический договор

Причина ниспослания

В книгах по толкованию Корана, в отношении первых и последних аятов (аят 10) приводиться две причины ниспослания:

Запрет на дружбу с многобожниками

О причине ниспослания первых аятов суры Аль-Мумтахана говорится: Хатаб бин абиБалтах, был из мусульман, которые переселились в Медину; но его семья осталась в Мекке и у него не было никого из близких, кто бы позаботился о ней. Перед тем, как мусульмане двинулись в сторону Мекки, с целью завоевать ее, он написал письмо и дал его женщине, по имени Сара, чтобы она передала это письмо жителям Мекки и предупредила их о грядущей опасности. Тем самым он хотел позаботиться о своей семье. Но Посланник Аллаха (с) узнал о шпионстве этих двоих, и повелел Имаму Али (а), Забиру и Мекдаду задержать эту женщину. Они задержали ее на половине пути между Меккой и Мединой. [11] Сначала Сара начала отрицать обвинение, вещи ее были осмотрены, но ничего не было найдено. Они приняли решение вернуться, но Имама Али (а) сказал: «Нет, Посланник Аллаха (с) не мог нас обмануть и мы не обманываем. После чего Имам (а) пригрозил ей и она достала письмо, которое было спрятано ее волосах. После этого Посланник Аллаха (с) послал за Хатабом. Хатаб извиняясь признался и сказал, что он лишь хотел защитить свою семью. После этого были ниспосланы первые аяты суры Аль-Мумтахана, которые запретили мусульманам дружбу с неверующими. [12]

Подвергание испытанию переселившихся женщин

О причине ниспослания десятого аята суры Аль-Мумтахана говорится: Посланник Аллаха (с) в Худайбии заключил мирный договор с мекканскими язычниками, который получил название «Мирный договор Худайбии». В этом договоре говорилось, что если мужчина из язычников придет в Медину, то мусульмане должны вернуть его назад; но если человек из Медины попросит убежища у мекканцев-многобожников, то они не обязаны возвращать его. Не прошло много времени, как одна женщина по имени Сабия дочь Хариса пришла в Медину из Мекки. И в это время были ниспосланы одиннадцатый и двенадцатый аяты суры Аль-Мумтахана. Посланник Аллаха (с) попросил эту женщину поклясться, что ее переселение было только ради религии и из-за ненависти к неверию. Эта клятва и есть то самое испытание, о котором говорится в аятах. После этого Посланник Аллаха (с), опираясь на то, что в мирном договоре говорилось только о мужчинах, а о женщинах не было сказано ничего, не стал отдавать переселившихся женщин мекканцам, и согласно десятому аяту он выплатил их неверующим мужьям то имущество, которое они потратили на этих женщин в качестве брачного дара. После этого эти женщины могли снова выйти замуж в Медине. [13]

Известные аяты

Аят испытания

В десятом аяте суры Аль-Мумтахана говорится об испытании для уверенности в вере, переселившихся женщин из Мекки в Медину.

Исторические предания

  • В суре Аль-Мумтахана указывается на рассказ об Ибрахиме, который сторонился идолопоклонников и просил прощения для своего отца (аят 4).

Достоинства и особенности

Кто бы ни читал суру Аль-Мумтахана, верующие будут заступятся за него в Судный день и его не коснутся многие из болезней. От Имама Саджада (а) передается: «Кто будет читать эту суру в своих обязательных и дополнительных молитвах, Аллах сделает его сердце готовым к вере, а глаза его наполнит светом. Также его никогда не коснется нужда, бедность и сумасшествие. [14] От Посланника Аллаха (с) также передается, что ангелы посылают приветствие читающему эту суру и просят прощение за него. А если он умрет в тот день или ночь, то он будет записан в число мучеников за веру и верующие заступятся за него в Судный день [15].


Предыдущий сура :
Аль-Хашр
Сура Аль-Мумтахана
Мекканская сураМединская сура
Следующий сура:
Ас-Сафф

1. аль-Фатиха 2. аль-Бакара 3. аль Имран 4. ан-Ниса 5. аль-Маида 6. аль-Анам 7. аль-Араф 8. аль-Анфаль 9. ат-Тавба 10. Юнус 11. Худ 12. Сура Юсуф 13. Сура Ар-Раад 14. Ибрахим 15. аль-Хиджр 16. ан-Нахль 17. аль-Исра 18. аль-Кахф 19. Марьям 20. Та Ха 21. аль-Анбия 22. аль-Хаджж 23. аль-Муминун 24. ан-Нур 25. аль-Фуркан 26. аш-Шуара 27. ан-Намль 28. аль-Касас 29. Аль-Анкабут 30. ар-Рум 31. Лукман 32. ас-Саджда 33. аль-Ахзаб 34. Сура Саба 35. Фатир 36. Йа Син 37. Ас-Саффат 38. Сад 39. Аз-Зумар 40. Гафир 41. Фуссилят 42. аш-Шура 43. аз-Зухруф 44. ад-Духан 45. аль-Джасия 46. аль-Ахкаф 47. Мухаммад 48. аль-Фатх 49. аль-Худжурат 50. Каф 51. аз-Зарият 52. ат-Тур 53. ан-Наджм 54. аль-Камар 55. ар-Рахман 56. аль-Вакиа 57. аль-Хадид 58. аль-Муджадиля 59. аль-Хашр 60. аль-Мумтахана 61. ас-Сафф 62. аль-Джумуа 63. аль-Мунафикун 64. ат-Тагабун 65. ат-Таляк 66. ат-Тахрим 67. аль-Мульк 68. аль-Калям 69. аль-Хакка 70. аль-Мааридж 71. Нух 72. аль-Джинн 73. аль-Муззаммиль 74. Cура Аль-Муддассир 75. аль-Кияма 76. аль-Инсан 77. аль-Мурсалят 78. ан-Наба 79. ан-Назиат 80. Абаса 81. ат-Таквир 82. аль-Инфитар 83. аль-Мутаффифин 84. аль-Иншикак 85. аль-Бурудж 86. ат-Тарик 87. аль-Аля 88. аль-Гашия 89. аль-Фаджр 90. аль-Баляд 91. аш-Шамс 92. аль-Ляйль 93. ад-Духа 94. аш-Шарх 95. ат-Тин 96. аль-Аляк 97. аль-Кадр 98. Аль-Баййина 99. аз-Зальзаля 100. аль-Адият 101. аль-Кариа 102. ат-Такасур 103. аль-Аср 104. аль-Хумаза 105. аль-Филь 106. Курайш 107. аль-Маун 108. аль-Кавсар 109. аль-Кафирун 110. ан-Наср 111. аль-Масад 112. аль-Ихляс 113. аль-Фаляк 114. ан-Нас


Примечания

  1. Куртуби, Аль-Джамиу-ль-ахкаму-ль-Куран, т. 18, стр. 49
  2. Ибн Хадж, Фатху-ль-Бари, Дару-ль-фикр, т. 8, стр. 633
  3. Энциклопедия Корана и Коранические исследования, т. 2, стр. 1255
  4. Энциклопедия Корана и Коранические исследования, т. 2, стр. 1255
  5. Суюти, Аль-Иткан фи улуму-ль-Куран, т. 1, стр. 201.
  6. РагибИсфахани, Муфрадат, под словом «уадда»
  7. Маарифат, Амузеш-е Улум-е Коран, т. 2, стр. 168.
  8. Энциклопедия Корана и Коранические исследования, т. 2, стр. 1255
  9. Табатабаи, Аль-Мизан, перевод на персидский, т. 19, стр. 388
  10. Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
  11. Ибн Хальдун, Тарих-е ибн Хальдун, т. 1, стр. 441
  12. МакаримШирази, ТафсирНэмунэ, т. 24, стр. 9
  13. Табарси, Маджму-ль-байан фи тафсиру-ль-Куран, т. 9, стр. 410.
  14. Садук, Савабу-ль-амаль, стр. 118
  15. Бухрани, Тафсиру-ль-Бурхан, т. 5, стр. 351


Литература

  • Ибн ХаджарАскалани, Ахмад ибн Али, «Фатху-ль-Бари», Бейрут, Дару-ль-фикр.
  • Ибн Халдун, Абду-р- Рахман, «История Ибн Халдуна», перевод Абду-ль-Мохаммад Аяти, Тегеран, Институт культурных исследований, первое издание, 1984.
  • Бахрани, Сейед Хашим, «Аль-бурхан фи тафсиру-ль-Куран», исследование Махмуда ибн ДжафараМусавиЗаранди, Тегеран, Дару-ль-Китаб Аль-Ильмиех, 1334 г.
  • Хамехгар, Мохаммад, «Структура сур Священного Корана», подготовлено Культурным институтом Коран, Итратва Нуру-с-сакаляйн, Кум, издание Нашра, 2013 г.
  • «Энциклопедия Корана и коранических исследований», БахауддинХоррамшахи, Тегеран, 1998 г.
  • Рагиб Исфахани, Хусейн ибн Мухаммад, «Словарь коранических слов», исследователь СафванАднанДавуди, Бейрут, Дару-ль-Шамих, первое издание, 1412 г. хиджры.